Chinese Translation of the Pāḷi Tipiṭaka (Yuan Heng Temple Edition), Electronic version, No. 24 法集论

Chinese Translation of the Pāḷi Tipiṭaka (Yuan Heng Temple Edition), Electronic version, No. 24 法集论汉译南传大藏经（元亨寺版）数位版, No. 24 法集论郭哲彰译 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsorig correctionsNanChuan correctionsCBETA correctionsCBETA.maha correctionsCBETA.ting 5卷 N.48.24 中华电子佛典协会 (CBETA)

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2024-02-25 09:56:44 +0800 Chinese Translation of the Pāḷi Tipiṭaka (Yuan Heng Temple Edition) 汉译南传大藏经（元亨寺版）法集论

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新式标点

【CB】【南传】 English Chinese (Traditional) Ray Chou 周邦信Created initial TEI XML P5a version with bm2p5a.py 论母法集论皈命彼世尊应供正等者

论母

论之论母〔百二十二门〕论之论母〔百二十二门〕〔A. 三法门（Tika）二十二门〕〔A. 三法门（Tika）二十二门〕善法･不善法･无记法乐受相应法･苦受相应法･不苦不乐受相应法异熟法･异熟法法･非异熟非异熟法法已取顺取法･不已取顺取法･不已取不顺取法已杂染顺杂染法･不已杂染顺杂染法･不已杂染不顺杂染法有寻有伺法･无寻唯伺法･无寻无伺法喜俱行法･乐俱行法･捨俱行法见所断法･修所断法･非见非修所断法见所断因法･修所断因法･非见非修所断因法流转法･还灭法･非流转非还灭法有学法･无学法･非有学非无学法小法･大法･无量法小所缘法･大所缘法･无量所缘法劣法･中法･勝法邪定法･正定法･不定法道所缘法･道因法･道增上法已生法･不已生法･当生法过去法･未来法･现在法过去所缘法･未来所缘法･现在所缘法内法･外法･内外法内所缘法･外所缘法･内外所缘法有见有对法･无见有对法･无见无对法

以上三聚

〔B. 二法门（Duka）百门〕〔B. 二法门（Duka）百门〕因法･非因法有因法･无因法因相应法･因不相应法于因法为有因･于有因法为非因于因法为因相应･于因相应法为非法于非因法为有因为无因〔以六种是因类〕

以上因聚

有缘法･无缘法有为法･无为法有见法･无见法有对法･无对法有色法･无色法世间法･出世间法所识法･非所识法

以上小中双

漏法･非漏法有漏法･无漏法漏相应法･漏不相应法于漏法为有漏･于有漏法为非漏于漏法为漏相应･于漏相应法为非漏于漏不相应法为有漏为无漏

以上漏聚

结法･非结法顺结法･非顺结法结相应法･结不相应法于结法为顺结･于顺结法为非结于结法为结相应･于结相应法为非结于结不相应法为顺结为非顺结

以上结聚

繫法･非繫法顺繫法･非顺繫法繫相应法･繫不相应法于繫法为顺繫･于顺繫法为非繫于繫法为繫相应･于繫相应法为非繫于繫不相应法为顺繫为不顺繫

以上繫聚

瀑流法･非瀑流法顺瀑流法･非顺瀑流法瀑流相应法･瀑流不相应法于瀑流法为顺瀑流･于顺瀑流法为非瀑流于瀑流法为瀑流相应･于瀑流相应法为非瀑流于瀑流不相应法为顺瀑流为非顺瀑流。

以上瀑流聚

轭法･非轭法顺轭法･非顺轭法轭相应法･轭不相应法于轭法为顺轭･于顺轭法为非轭于轭法为轭相应･于轭相应法为非轭于轭不相应法为顺轭为不顺轭

以上轭聚

盖法･非盖法顺盖法･非顺盖法盖相应法･盖不相应法于盖法为顺盖･于顺盖法为非盖于盖法为盖相应･于盖相应法为非盖于盖不相应法为顺盖为不顺盖

以上盖聚

取著法･非取著法已取著法･非已取著法取著相应法･取著不相应法以取著法为已取著･以已取著法为非取著以取著不相应法为已取著为非已取著

以上取著聚

有所缘法･非所缘法心法･非心法心所法･非心所法心相应法･心不相应法心相杂法･心不相杂法心等起法･心非等起法心俱在法･心非俱在法心随转法･心非随转法心相杂等起法･心非相杂等起法心相杂等起俱在法･心非相杂等起俱在法心相杂等起随转法･心非相杂等起随转法。内法･外法所造法･非所造法已取法･非已取法。

以上大中双

取法･非取法顺取法･非顺取法取相应法･取不相应法于取法为顺取･于顺取法为非取于取法为取相应･于取相应法为非取于取不相应法为顺取为非顺取。

以上取聚

烦恼法･非烦恼法顺杂染法･非顺杂染法已杂染法･非已杂染法烦恼相应法･烦恼不相应法于烦恼法为顺杂染･于以顺杂染法为非烦恼于烦恼法为已杂染･于已杂染法为非烦恼于烦恼法为烦恼相应･于烦恼相应法为非烦恼于烦恼不相应法为顺杂染为非顺杂染。

以上烦恼聚

见所断法･非见所断法修所断法･非修所断法见所断因法･非见所断因法修所断因法･非修所断因法有寻法･无寻法有伺法･无伺法有喜法･无喜法喜俱行法･喜不俱行法乐俱行法･乐不俱行法捨俱行法･捨不俱行法欲缠法･非欲缠法色缠法･非色缠法无色缠法･非无色缠法所摄〔繫〕法･非所摄法出法･不出法定法･不定法有上法･无上法有诤法･无诤法。

以上残馀二法

经之论母〔四十二门〕经之论母〔四十二门〕明分法･无明分法电光喩法･金刚喩法愚法･贤法黑法･白法苦行法･非苦行法增语法･增语道法词法･词道法施设法･施设道法名及色无明及有爱有见及无有见常见及断见有边见及无边见随前边见及随後边见无惭及无愧惭及愧恶言及恶友善言及善友入罪善巧及出罪善巧入定善巧及出定善巧界善巧及作意善巧处善巧及缘起善巧处善巧及非处善巧质直及柔和堪忍及可乐和顺及供养不护根门及食不知量能护根门及于食知量失念及不正知正念及正知思择力及修习力止及观止相及勤励相勤励及不散乱破戒及破见具戒及具见净戒及净见见淸净及如见精进于顺厌处厌与厌者之如理精勤于善法不喜足･于精勤不被遮止明及解脱尽智及无生智挍注

CBETA 挍注

汉译南传大藏经挍注

原本常将其终附科段名，而今方便上列出于前，全卷仿之。于第一心生起品及第二色品中，有关心心所及对于色依此三性而廣说。于第三槪说品中，自九八一项至一三六七项，依顺次而阐述论、经两部份之论母的内容。于第四義释品中，自一三六八项至一五九九项，则就有关论之论母方面，依次，同样给予内容之说明。原本脱落。暹罗本为 nīvaraṇā ceva dhammā nīvaraṇasampayutta ca nīvaraṇ asampayutta ceva dhammā na ca nīvaraṇā。

新增挍注